邻埠香港大埔一场令人痛心的大火，令公众的目光再次聚焦于传统竹棚工艺。一时间，围绕竹棚架在现代建筑中的安全性与存在价值的议论纷纷而起。然而，对澳门这座城市而言，竹棚架远不止是建筑工地的临时结构——在数百年年来华洋共处的城市场景中，它承载着独特的历史记忆、工匠技艺与社群精神。

1950年代，工匠利用竹棚搭建国庆牌楼。（澳门美术协会提供，摘自「 澳门记忆 」文史网）

澳门的搭棚工艺，与其孕育的行会组织、社群纽带，已超越纯粹的技术範畴，成为这座城市非物质文化遗产中不可缺少的一部分。惟有追溯其起源与流传，方能真正领会澳门「以身为度」的城市智慧与生命哲学。

劲节风骨：「上架行」与工匠自主之路

中国搭棚工艺渊源深厚，可追溯到数千年前的新石器时代，早期与先民的「 树上筑居」和应对自然环境有关，汉代已有竹架棚阁雏形，北宋《营造法式》专设「竹作制度」，将其纳入官式营造体系。至明清时期，广东一带在元宵节时已有採用竹棚悬挂灯饰的习俗，康熙年间吴震方的《岭南杂记．卷二》记载高州地区「元宵城南灯市甚盛，每隔五家缚一灯棚，以竹为之」，可见当时竹棚已成为城市节庆与日常生活中常见的工艺。

当葡萄牙人于澳门开埠，从最初的临时棚寮到后来的砖瓦房屋，华人木工、泥水与搭棚工匠，实为构筑这座城市的无声基石。中文档案中，关于搭棚业的早期记载见于《清代澳门中文中文档案彙编》中提到嘉庆二十一年（1816年）的「澳门新桥外鸿记棚厂舖」。这不仅说明当时搭棚行业已具规模，更意味着华人工匠能够自由往来于澳门城内外，参与葡人聚居区的建设与修葺。

澳门工匠社群人数逐渐增多，最终促成上架行会馆的诞生。如今坐落于庇山耶街（芦石塘）的「上架行会馆」创建于清道光二十年（1840年），是澳门最早成立的行会之一。根据《澳门掌故》中所记载，「上架行」俗称「三行」，原指木作、搭棚与打石三业。后因本地打石业务不广，遂将油漆一行纳入。馆内曾设行业祖师鲁班师傅殿，会馆初建时每年农曆六月十三日鲁班诞，工友例休一日，是凝聚工匠社群的重要时刻。在同治元年（1862年），工友集资购置了会馆的土地，摆脱每年向葡人缴纳租金的困扰，更是华人工匠通过团结实现自立的历史写照。

澳门最古老的天主教堂花王堂据称始建就是以竹棚搭成，在其后数百年的历次重建与修复工程中，竹棚的身影从未缺席。（利冠棉收藏，澳门历史教育学会提供，摘自「 澳门记忆 」文史网）

筑城之基：从栖居到酬神的澳门生活「竹迹」

搭建竹棚工艺的生命力，源于其简便、灵活与可塑性。19世纪末至20世纪初，随着大量移民涌入，内港沙滩上逐渐形成绵延的棚屋聚落。以竹为骨、以篾编墙，覆上泥草便成一家。竹材易取、构筑灵活，让棚屋在资源有限的年代，成为许多边缘社群得以栖身立足的居所。

而在本地民俗节庆与文化信仰中，竹棚的身影同样随处可见。自从19世纪直至今日，每逢神诞建醮，搭棚师傅便以竹架迅速搭起巍然戏台，撑起锣鼓灯彩。此外，上世纪中期的海岸边，用竹子搭建的季节性泳棚亦是常见的风景。根据《澳门掌故》中记载，每当夏令炎热期间，外港隄岸可见「泳棚栉比相望，晨昏潮涨，泅泳士女常常浮沉于绿波石矶之间」。如同竹桥一般的泳棚曾是一代澳门人对抗溽暑、拥抱沁凉的夏日座标。

从安身的棚屋、酬神的戏台到亲海的泳棚，竹棚以最朴素的材料，在城市的变迁中，回应着不同时代的生活需求。

棚屋曾是澳门常见的简陋住宅形式，图为1987年林茂塘的水上棚簝屋。（陈永汉摄，摘自「 澳门记忆 」文史网）

时代框架：从清拆到规範的现代转型

在澳门城市发展的进程中，搭棚工艺所面临的规管与定位也经历了深刻变迁，体现了城市治理逻辑的现代化演进。

在澳葡政府时期，对竹棚的管控主要基于城市卫生、消防安全与空间秩序等考量。大量聚集的棚屋被视为城市治理的负担，政府多次推行清拆与迁移，殖民政府对城市控制权的行使常伴随社会矛盾与安置争议。同时，澳葡政府还要求搭建戏棚必先取得牌照，以安全及消防为名，将传统、自主的华人社群活动强制纳入殖民地法律和财政的双重监管之下。例如，1851年载理事官告示曾规定 ︰「 所有欲搭盖篷棚为唱戏打醮等事，应先赴议事亭领取牌照。此牌由本哆署发给，要收牌银一十大元 」，并以防火为名对搭棚演戏的地点进行规管。

如 今 的 澳 门， 尤 其 在 回 归 之后，竹棚的规範重心已全面转向公共安全与专业标準。从业者须持专业牌照上岗，作业全程须符合《 建筑业职业安全健康法 》、《 建筑工地工作安全指引 》等法规、指引，在结构承重、防风抗塌、高空防护等方面执行明确标準。

正是在通过现代标準重塑其安全规範之后，竹棚工艺的文化意义和价值才得以被更完整地确认及延续。2017年，「 搭 棚 工 艺 」正 式 列入澳门非物质文化遗产名录。这不仅是一项传统技艺的记录在册，更标誌着其从实用技术转向文化载体的身份转变——它既是城市集体记忆的见证，亦是维繫社群精神的纽带，更承载着华人社会在历史变迁中持续适应与传承的智慧。

（本文部分内容引自王文达、刘羡冰、伍华佳所着之《澳门掌故》， 澳门教育出版社，2003年）